Vatican : les atermoiements romains à propos de l’avortement par Francesca de Villasmundo — 25 novembre 2016 – (source: MPI) La révolution du pape François secoue le monde entier et bouleverse rudement la frange conservatrice de l’Église conciliaire. Être en phase avec le monde, correspondre aux vies déchristianisées d’aujourd’hui, est néanmoins devenu, depuis 50 ans, la mission sociétale d’une Église en rupture avec sa Tradition et en chemin pour acquérir toujours plus d’affinité avec l’esprit du temps présent. Et comme le monde évolue continuellement...

  De l’Homme à Dieu SOURCE – Lettre à Nos Frères Prêtres – FSSPX – septembre 2016 « Le juste vit de la foi » (Rm 1, 17 et He 10, 38), parce que la foi porte en elle, comme en germe, la vision béatifique : or l’homme a été créé pour atteindre cette vision de Dieu. La foi assume la lumière naturelle de notre intelligence et lui confère une sagesse incomparable, divine. Nous ne prierons jamais assez pour demander à Jésus et à Marie d’ouvrir les yeux de notre esprit, et de nous communiquer l’intelligence et la lumière qu’avaient...

Hymne (2) De  Matines de la fête des sept douleurs de Notre Dame   Ière strophe Q quot undis lacrimarum, Quo dolore volvitur, Luctuosa de cruento Dum revulsum stipite, Cernit ulnis incubantem Virgo Mater Filium Q quels torrents de larmes, quel flot de douleur, lorsque la Vierge Mère navrée, voit son Fils couché sur son sein, détaché de l’arbre sanglant ! Cette strophe de l’hymne de Matines nous compte les souffrances de la « Vierge Mère » comme l’appelle notre auteur, après la crucifixion. C’est la description de la belle et émouvante scène que la piété populaire...

Hymne (3) des Laudes en la fête des sept douleurs de Notre Dame (suite)   1ère strophe Summe Deus clementiae, Septem dolores Virginis Plagasque Jesus Filii fac rite nos revolvere. Dieu de souveraine clémence, faites que nous méditions bien les sept  douleurs de la Vierge et les plaies de Jésus, son Fils « Dieu de souveraine clémence » « Summe Deus clementiae » : Voilà la plus belle définition que nous puissions donner à notre Dieu : « un Dieu de clémence ». Et même « summe clementiae », « clément », au plus haut point. N’est-ce pas la même définition...

Saint Luc L’Evangéliste   1-    L’auteur du troisième Evangile   Son auteur est Luc compagnon de l’Apôtre Saint Paul qui l’appelle : « le médecin bien aimé » (Col 4 14). Luc n’a pas vu le Seigneur  dans sa chair. Il n’ a donc pas été disciple immédiat de Jésus. Il n’a pas été, dans l’Eglise primitive, une personnalité de premier plan, mais il n’en apparait pas moins, à qui le lit attentivement, une personnalité très aimable et très attachante. Originaire d’Antioche, Luc appartenait par sa naissance et son éducation au monde helléniste. Converti...

Hymne des laudes (2) O gloriosa virginum Sublimis inter sidera, Qui te creavit, parvulum Lactente nutris umbere O la plus glorieuse des vierges, élevée jusqu’aux astres, vous nourrissez de votre sein celui qui vous a créée, devenu petit enfant » Je pense que l’on ne  peut mieux commenter ce « O gloriosa virginum » qu’en citant Saint Bernard et un passage de son très beau texte intitulé « les douze prérogatives » de Marie. Il commente un texte de l’Apocalypse de saint Jean qui nous présente Marie couronnée de douze étoiles : « Sur la tête, douze étoiles...